任志刚  战略纵横家

自美国以国家力量对华为等高科技企业进行封杀，对我国进行科技宣战以来，我们很高兴的看到，中国对美国的国家行为，并没有沉默妥协和退让。

最高兴的还是新华社6月7日发表的一篇题目为《让“投降论”成为过街老鼠》的文章 。我们有太久的时间没有听到官方发出的这种声音了，不但题目带劲，内容尤为给力。因为内容过于精彩，本文在此必须转发两段：

“中方的态度一直很明确：不愿打，不怕打，必要时不得不打。对此，绝大多数中国人立场和决心非常坚定，团结一致、众志成城。但也有少数人得了‘软骨病’，丧失了民族气节，到处鼓吹‘中国处于劣势，呼吁众人妥协’的投降论调，混淆视听、扰乱舆情、涣散人心。对此，我们必须旗帜鲜明地说‘不’，理直气壮地开展斗争，让‘投降论’成为过街老鼠。”

“正告那些崇美媚美恐美者，别再做美国政府霸凌的帮凶，别再试图用‘投降论’瓦解中国人的抵抗精神，执迷不悟、一意孤行的前方是万丈深渊。也希望国人擦亮眼睛，认清‘投降论’者的真面目和险恶用心，人人喊打，让他们再也不敢出来招摇撞骗，蛊惑人心”。

由此，小编带大家欣赏一篇恢宏大气之作《对叛徒，我们绝不能饶恕！》正告那些为对手打压中国科技企业鼓劲加油的“国人”，要注意了！：

今天中国人热衷于追逐财富，一些人把金钱看得比天还大，这是对前面几十年艰苦奋斗的一种反动。我们知道蔑视财富不受人待见，但还是要老生常谈再谈上几句老调儿：几千年古今中外的历史早已表明富有真的算不了什么，除了乞丐会羡慕之外，几乎没有什么富人在历史上留下真正的痕迹。

但是人们去逐利，也不完全就是我们一些人认定的一定是坏事情，因为西方这几百年的领先就是逐利的结果。当下的全民逐利并不代表我们前人的努力和牺牲是白费的，恰恰相反，没有前人的牺牲，后人是没有机会和资格逐利的。今天多数中国人获得了这种资格和机遇，能过上富裕的生活恰恰是前人牺牲所赐。我们的资本也是前人的积累，而不是我们的能耐更大。

未来中国的前景光明，但是并不代表未来的道路是坦途。相反，未来的三十年依然是需要牺牲的年代。这是一句沉重的话，难以继续。只希望我们的后人们在过上好日子之后能够为这二百年的牺牲洒几滴眼泪，先人们的牺牲就不是没有价值的。

我们并不赞成一些人的观点，他们赞颂前人的奋斗却指责当下的逐利。前人牺牲难道是为了后人继续牺牲么？前人艰苦是为了后人继续艰苦么？前人无私就一定要求后人不能逐利么？不是的啊。我们要的是社会整体进步，我们要的是国家安全，人民生活安定幸福，要的是物质极大丰富，是消除贫困，其他只是支流末节。

中国社会不再强迫普通人无私和高尚，这也是一种进步。我们认为，高尚应该是自觉和一种享受。我们人多，今后只要有一部分人高尚就可以了。我们现如今有了这样的资本和条件来宽容和舒展地对待逐利，只是要把逐利限制在合法的范围之内，这样我们的社会就能更美好。

有人说中国这些年没有独立的思想家，没有大家，甚至没有思想界，有的是投靠和出卖，有的只是学舌鹦鹉。这个观点深入人心，连普通人都接受，这说明我们社会真的出了大问题。

最近的三十年，中国社会鲜有思想上有分量的人物，这和我们全民逐利有极大关联，主要原因就是知识界也被金钱糊住了心智。西方哲人说过，拴上黄金的鸟儿是飞不高的，人类的思想就是如此。

我们见到的大思想家都是超越金钱的，几乎没有例外，即使有些大家认可财富作为力量的一种，但是没有任何大家会把财富视作最重要的力量。

思想家最主要的是什么，是个人的特立独行吗？不是的，最主要的是他思想的人民性，是他的思想影响了多少人的价值观，思想家本人会死亡，但是他的思想却可以流传万世，他的思想不是独立于世界而是化入千千万万人的骨髓。

中国的历史上有很多试图独立于社会的隐士，然而时间证明这条路几乎是不通的，中国古代的诸子百家们之所以留下自己的名字，原因皆在于他们和某种力量结合后极大地影响了社会，即使我们人类享受到个别天才特殊的贡献，但是多数天才的影响力依然是由人类社会接受的程度决定的。

今后中国的问题也不是只要有了千百个智者就能解决的，复兴大业需要的是方方面面的积累而成。我们并不缺少思想，因为我们有了毛泽东思想，我们需要的是做毛泽东的小学生，而不是自己绞尽脑汁另搞一套并不高明的玩意。

我们需要的也不是什么“文艺复兴”，中华民族的文艺复兴早就上演过了，1840年之后一百多年的血泪史和抗争史是人类历史上最辉煌的新文化，也是人类思想宝库中最璀璨的明珠。

这都是血与火凝聚而成的结晶，不是聪明人能在书斋里提炼出来的。真正的错误是把自家的宝贝丢了去捡拾西方人的垃圾，这就是我们近些年犯得恶臭，我们的后代一定会嘲笑我们这代人的弱智的。

我们中国的文化中有着强烈的集体主义和爱国主义色彩，这让我们的敌人很不舒服，如芒刺在身，所以他们要千方百计地摧毁我们的价值观念。而我们必须捍卫和强化我们这百年来新树立的价值观。

中华民族在过去的岁月中，受到过巨大的屈辱和悲惨的遭遇，使得我们对民族内部的叛徒深恶痛绝，这种愤恨甚至超出了对外寇的恨。因为我们知道，没有内奸的破坏很少有外寇能够攻陷我们的堡垒。

在中华五千年的历史上，任何借助外力或引狼入室或甘做内奸的人都被称作汉奸走狗。对这些为虎作怅的民族败类，我们常常以最恶毒的语言来诅咒。

中国人从来不以成败论英雄，秦桧和岳飞身后的不同的遭遇就说明了这一点。而且一旦被国人视作汉奸，前面无论做了什么都失去意义，汪精卫之流就是例子，这是中国人最重要的价值观。

今后我们必须强调和宣示所有为了私利而背叛和伤害中华民族利益的人必将受到惩处，否则我们社会的正气就无法得到弘扬。先辈们早就告诉我们要以剑扬善，不除恶不足以扬善，故而对叛徒我们绝不饶恕。

今日中国居然有人惦记着像苏联那样把国家分裂了，他们认为只要中国消失了，自己贪得的那一点钱就会变得正当，没人会再追究。我们要说，打消这个念头吧。要知道中国的财富是全体中国人勒紧裤腰带节省出来的，是用鲜血和汗水换来的，它属于全社会。谁要是把它装到自家口袋了，中国人是不会接受的。

我们中国人从来是很宽容的，往往敌人只要放下武器我们就会给予生路。但是对于卖国者和内奸，我们是绝不宽容的。时至今日，连李鸿章贪污的钱还有人惦记着要追回来呢。我们就是要明确宣告：

所有的伤害中华民族和中国国家利益的人，就是跑到天涯海角也无济于事，就是再过二百年也要追究。

这一点上我们要向犹太人学习，犹太人至今依然在追杀法西斯就为我们树立了榜样。

关于爱国主义，这些年有一种很流行的说法，叫做“我爱这个国家，但是国家爱我么？”这本是美国电影中的一句台词，却被一些中国人挂在嘴边，作为自己特立独行的标签。我们想说，如果一个民族人人都这么想，那么这个民族只配享受吉普赛人的待遇了。

而我们中国人是早就知道国家的巨大作用的，中央集权模式之所以被中国人接受并长期遵守，就是因为中央集权的国家形式能够最有效地保护全体民众抵抗外来的侵略和应付内部各种灾难。

中国人淡化民族与国家的概念是在满清统治时期，满清贵族惧怕汉族抱团，故而采取奴化的策略。这一政策对内稳固有些效果，对外却完全无力，结果给中华差一点带来了灭顶之灾，满清贵族也因此消失。

中国人缺失了民族与国家的信念，导致日寇的觊觎，催发了日寇的侵略野心，给中国人带来巨大的伤害。在日寇的铁蹄和刺刀之下，中国人终于觉悟了，终于知道国家和个人利益是密切相关的了，所以在日寇后方坚持抗战，并能茁壮成长的中国共产党，就自然成为中国人的核心力量。

新中国刚成立，钱学森等一大批著名科学家，就放弃了海外优厚的生活待遇回来报效祖国。中国人在西方世界曾饱尝过歧视和屈辱，在面包、牛奶与尊严之间，很多科学家选择了尊严。多数生活在国外的华人都注意到，朝鲜战争前后，西方人对待中国人的态度天差地别。这是因为西方人只尊重强者，只有在中国能打败他们之后，中国人才赢得了尊重。

很多人怀疑我们建国后统一思想的作用，常常以为我们做过了，却不知道那种万众一心的力量才是打破西方封锁的关键。因为敌视一个强大的力量绝对是危险的，这就是美国政治家们解释给美国人为什么要和中国接触的理由。你要是一盘散沙，或是外强中干，美国人早就出手拍碎你了，哪里会有耐心和你对话？

我们知道这个世界是冰冷而又残酷的，我们在伤痛中知道了团结是唯一的出路，我们服从集体是为了不再受伤，因为国家是我们唯一的依靠。

中国社会的精英和管理团体必须明白：这个国家是全体中国人民的，所以我们必须承担扶贫的责任和道义；我们鼓励竞争是为了保持对外竞争的活力，但不是为了冷酷而不顾同胞的死活；我们要对弱者伸出出手来，保障每个人有尊严的活着，这是我们的任务和责任；每个存在这块土地上的人都应该有基本的生存保障，这才是我们争世界冠军的意义；我们明了丛林法则是为了对外决不妥协，而不是对内残酷冷漠，这些都是民众对我们共产党执政的要求和期望。

我们需要明确，爱国主义在某些局部、某些时点，与个人利益相互抵触，但是总体上，爱国主义是有助于个体的利益的。原因是人是社会性动物，需要抱团才能生存、才有力量，团体越小力量就越弱。然而团体真正变大也不是件容易的事情，要克服的困难更大更多。全世界经过几千年的拼杀，今日真正的大国并没有几个。身为大国子民是一个幸运之事，因为小国寡民容易被人欺负，一遇到大的动荡就会露馅，就不要说面对战争了。

国家和每一个个人都有关系，世界银行的一份报告中说：“一个人能否过上健康和具有高生产力的生活，最大先决因素是这个人的出生国。”

经历了两千多年的分分合合，特别是经历了近一百多年血与火的磨难，中国人都明白了这样一个道理，就是大树底下好乘凉。历史告诉我们，中国就是可以庇护我们的大树，这也是世界上最大的树，这棵大树是由几十亿曾经生活在中华大地上的人们用血汗浇灌而成，它属于我们，我们也属于它，我们是一体的。